赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术的(de)。光听(tīng)这(zhè)个(gè)名字(zì)就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个东西(xī)。我(wǒ)们在电视上(shàng)经常(cháng)看到(dào)一些类(lèi)似的电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是(shì)非(fēi)常(cháng)的害(hài)怕(pà)，事实上真的会(huì)有湘西赶尸(shī)这个东西吗(ma)？如果真的有的话(huà)，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资(zī)料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂上一些特制的(de)药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是(shì)由背尸人背(bèi)在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是死者了，其实(shí)这(zhè)些背尸人身上(shàng)背着(zhe)的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮(pào)里边，头上(shàng)带(dài)一(yī)顶非常(cháng)大的(de)草帽子，从很(hěn)远的(de)地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很(hěn)肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢难(nán)看(kàn)清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢？其实他们(men)就是(shì)一个术(shù)士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的(de)气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他生人接近(jìn)。同时，这(zhè)些人身上都带着一些特制的东西，比如(rú)说头目见等一(yī)系(xì)列辟邪(xié)的(de)东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时(shí)候外(wài)出远门，在外(wài)边遇害，或者(zhě)说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的(de)一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个(gè)方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的(de)尸(shī)体运回(huí)到故乡的话，也(yě)是(shì)一件不容易的事(shì)情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人(rén)也是利(lì)用这个(gè)事情(qíng)谋得了(le)一些财物，同时也创造(zào)出了(le)这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗(yí)体运回(huí)故乡安(ān)葬。这个特(tè)殊(shū)的方式就是我们现在所(suǒ)说(shuō)的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对这个湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代(dài)的这些方式和电(diàn)视剧里的(de)有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙(miào)，在联想到电视剧里的那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不免(miǎn)让人从潜(qián)意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各有不同，且法术也分为(wèi)高中低(dī)。上(shàng)法是由当(dāng)时(shí)最厉害的道(dào)士(shì)做(zuò)法(fǎ)，让死亡(wáng)的人自行走到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到(dào)目的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用的一个(gè)法术，大多数人(rén)也都选择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于(yú)这个方法也(yě)不做过(guò)多的(de)解释了，看(kàn)完了上法和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见过(guò)，都只是听(tīng)说而已，但是在(zài)书上却有详细的(de)记载(zài)。在人死了以后，道士来了(le)以(yǐ)后(hòu)，想要(yào)利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体进(jìn)肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢行(xíng)一系(xì)列的操作(zuò)。首先就是(shì)用(yòng)自(zì)己的方法镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后再(zài)用(yòng)符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的(de)三魂七魄以后(hòu)，道士就会(huì)开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神(shén)符，然后(hòu)再用特殊(shū)的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并(bìng)不是非常的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人(rén)可以(yǐ)自(zì)行去查阅书籍观看，小编在这里(lǐ)就不(bù)一一做解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的(de)操(cāo)作(zuò)以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多(duō)的(de)忌讳(huì)，就(jiù)比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候(hòu)碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的(de)时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手上(shàng)都有一个(gè)铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都锁(suǒ)在(zài)家里，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭门(mén)不出，以免(miǎn)打破(pò)了赶尸(shī)人赶尸(shī)的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是(shì)听说过而已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是一个传说而已，各位(wèi)就当个故(gù)事(shì)，看看就(jiù)行了，不要太(tài)在意，也(yě)不要(yào)太(tài)当真。

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